lunedì 15 aprile 2013

Astrattismo 3 - Lezione 2 - Klee: guida allo studio


GUIDA ALLO STUDIO DI PAUL KLEE

* Leggete e digerite l’immagine dell’albero che trovate all’inizio del paragrafo su Paul Klee (pag.1398).
L’artista (tronco dell’albero) fa esperienza del mondo (radici dell’albero che fanno affluire la linfa nell’artista) e poi traduce la sua esperienza nell’opera (le foglie). Le foglie pertanto hanno origine nelle radici ma non vi assomigliano!
Non c’è un distacco assoluto dalla realtà, nell’arte di Klee, come è stato per Kandinsky, nelle opere mature del suo percorso verso l’astrazione.
Infatti Klee dice: “l’arte è l’immagine allegorica della creazione”.

* Notizie biografiche (pagg. 1398-1399)
- artista svizzero (1879-1940)
- apprendistato artistico a Monaco (dove incontra Kandinsky e dove entra nel gruppo del Cavaliere azzurro partecipando alla seconda mostra del’12)
- viaggio in Italia
- 1914: viaggio in Tunisia ( “scopre” il colore…ricordate Delacroix?)
- 1920: è professore al Bauhaus
1928-29: viaggio in Egitto
- il Nazismo, che bolla la sua opera come “arte degenerata” lo costringe ad abbandonare la Germania e a tornare in Svizzera

* Ingredienti della sua arte (pagg. 1398-1399)
- un’astrazione che mantiene un aggancio con la realtà (Monumenti a G[1]) in forme più (Fuoco nella sera[2]) o meno (Adamo e la piccola Eva) astratte
- valorizzazione dell’espressività infantile (soprattutto del disegno: Adamo e la piccola Eva): primitivismo
- valore rappresentativo/espressivo del colore (Monumenti a G e Fuoco nella sera)

Domande di verifica
1)      Che idea dell’arte vuole trasmettere Klee con l’immagine dell’albero?
2)      Si può definire astratta l’arte di Klee e in che misura?
3)      Sapresti individuare le differenze tra l’arte astratta di Kandinsky e quella di Klee?
4)      Saresti in grado di presentare ad una persona che non conosce Klee le opere Il föhn  nel giardino di Marc, Fuoco nella sera, Monumenti a G?


[1] G sta per El Giza, necropoli egizia. I cunei individuano le piramidi (Cheope, Chefren e Micerino). Fasce di colore che alludono al paesaggio desolato con i colori di un deserto verso il tramonto.
[2] Geometrie suggerite dal paesaggio egizio di canali e campi. Il rettangolo rosso centrale è il fuoco.

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